自杀是贪嗔痴驱动的行为。

不想活了，这是嗔。
觉得死了就安省了，这是贪。
不相信因果轮回，用造恶业的方式处理恶业导致的问题，这是痴。

贪嗔痴占全了，当然有罪。



如果不是特别厌恶自己，那为啥要自杀呢？

这种“厌恶”，当然是执着呀。

梦醒的人看来，梦是假的，梦里的妖魔鬼怪都是假的。
可是梦中人看来，梦里的妖魔鬼怪，都是真的。

您是觉悟的人，还是没觉悟的人呢？

如果还没觉悟，那么自杀的罪对您来说就是实实在在的。

有啥事儿不妨说出来，自杀后就是三恶道……

变形金刚擎天柱，掉个胳膊，和没事儿人一样。
自己是肉身之躯，难不成也要砍胳膊和擎天柱比吗？

“罪从心起将心忏，心若灭时罪亦亡”，即使是自杀，也是有杀心，所以有罪。

您好，这几句来自《金刚经》，《金刚经》是佛讲给八地，即不动地的菩萨们听的。
所以能做到“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”的，是八地菩萨。

凡夫觉得自己能懂，那是假的。因为对凡夫而言，一切有为法，如柴米油盐，如粥亦如面，总之很真实。

别骗自己。

不是自杀有罪，是自杀了你会很苦。。
三世因果六道轮回，你以为自杀了就啥也没有了，其实自杀了是变猪变狗变鬼。。
佛不希望你苦，所以不让你自杀。。

至于如露亦如电，要有这本事，现在你活着就如露亦如电，自在得不要不要的，还自杀干啥？

最后，哎，没有人给你定罪，佛不是搞权力的游戏，不当法官，不审判。

他是这个世界上对你最好的人，他说的做的一切，希望你做的一切，都是对你最好的。。

剧情乱入了都，跨次元了。

你这“既然…为啥…”，完全是拿着iPhone 18 的说明书，问 BB机 的事儿，挂不上飞就。

你能一切如梦幻泡影么？你不吃饭会饿，挨打会疼，都是实实在在的好么…

人不是活这一辈子就完了，死亡即重生。这一局玩完了，也是下一局的开始。

你自杀，啥也没结束啊你这，你只是去触发被动剧情……


一切有为法能梦幻泡影的人，压根儿就没有我相、人相了，又何来的自杀？

你一下象棋的，非要讨论围棋的车马炮，人家没这个子儿就。

两套东西，别楞往一块儿揉。

“如梦幻泡影，如露亦如电”不是说什么都没有，“如”是“好像”的意思。
既可以说有，但又是变化无常的，所以又可以说没有。

您怕“自杀有罪”，自杀后还有个“我”（有罪），就还是在抱着那个“自我”没放啊！
所以凭什么自杀就能放下自我？不可能的。

好好修行，有了定慧，自然能够放下自我。

愿诸众生离苦得乐！
南无阿弥陀佛！
南无观世音菩萨！

因为人身太宝贵，此生不修炼自己而选择放弃，实乃大罪。

因为自杀也是杀生，如果受戒的话不仅算杀生，还犯杀戒，所以有罪。

另外:自杀后不是什么都没有，不是自己不想活了，一了百了以为就永远解决问题了。
自杀会下三恶道，那样比起现在只会更惨。


您说的“一切有为法..."
这句话是金刚经里的，您能做到吗？
饿了可是真要吃饭的...

您这四句经文出自《金刚经》。
跟任何学习一样，佛法的修证也是有次第的。您想想，我们不会让一个连数字都认不全的幼儿园小朋友学习微积分不是吗？那么佛给菩萨们开示的《金刚经》同样不适用于初学者。

佛经里的很多境界是佛菩萨们修行的“果”，而我们在没有亲证之前往自己身上套，是一件非常可怕的事情。
正如有师兄问您的，打您、您疼吗？有人无缘无故揍您一顿，您忍得住不骂娘吗？一天不吃不喝能不惦记吗？
再来一个师父常说的例子：有钱了可以买飞机、游艇、豪宅、爱马仕，爱买什么买什么。但前提是“有钱”，而不是盯着他们买的东西研究。我们也不会因为研究透了他们买的东西就变成有钱人。
所以，咱需要停止抱着《金刚经》里“如梦幻泡影”的境界不放。

回到自杀的问题，“有情曰生，断命曰杀”，“自己”也属于有情众生中的一个，杀自己就是杀生呀。
“三世因果六道轮回”，是佛法的铁则。“假令经百劫，所作业不亡”，这一辈子的肉身虽然消亡了，我们依然随业受报。

附上师父的开示：
“ 轮回就像打麻将，一局完了结账，然后带着现有资产开始下一局。
选择死亡，就像诈胡。简单粗暴，把牌一推说我胡了，不管牌面啥样儿，都强行进入下一局。然后还要赔很惨。这是关键！自杀就像诈胡，会赔很惨！”

最后，佛法是一种活法。学佛修行绝不是逃避问题。您要是遇到困难了，可以提出您具体的困难，大家伙儿看看能不能帮到您。
千万不要诈胡！不要诈胡！不要诈胡！

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您好，首先讲放下自我是果上的话，是证得了无我，是不落二边的。而自杀包括凡夫自杀的心行是落在一边的，要么活，要么死。所以自杀不算放下自我，是对自我存在的另一种执着。

只有自己证到才会真的懂得什么是放下自我，没有功夫那就纯粹是讲一堆自己都不动的道理。

其次如梦幻泡影这里也是证悟之后的话，而对于还泡在八苦里的凡夫，自己六根缘到的境界在当下看来就是真实的。所以一天不吃饭会饿，被人打了会疼。同样的，面对自杀恶业带来的恶报时，也会升起烦恼。所以对于凡夫来说，自杀有罪，烦恼是实实在在的。

最后，您当下琢磨这些没有用，因为没有实修实证，没有功课功夫，无法证得智慧，自然没办法懂得这些教理的真正含义。

建议您先从信因果、修布施、供养开始做起，等有了福报智慧，再来谈学佛学教理的事，供参考。