阿尔忒弥斯
到底怎样提升福报呢?是多做好事多积德 内心保持善良就可以吗?那为啥那些坏事做尽的人照样活得好好的?

法嘉宗智 发表于 2022-08-11 ,获得 15 赞

《佛为首迦长者说业报差别经》

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法熙朗觉 发表于 2022-08-11 ,获得 6 赞

您好!

福报就像池子里的水。
进水管、排水管,要综合考量。

有的人,好事做了不少。但同时他也在做损福报的事儿,那这福报就攒不下来。

所以,福报想提升,咱们要打开进水管、关闭排水管。

具体怎么做呢?
师父曾经用两次小参的时间,专门讲这个问题。

第一次,讲的是积累福报靠三大法门:
布施供养、持戒、禅思。

布施供养,是打开进水管。
持戒,是关闭排水管。
禅思,就是明确学佛的发心,保证做的事情,是基于正确的发心。
https://www.amtf108.com/m/34566

第二次小参,讲的是:
布施供养为什么会没效果、
怎么做才能有效果。

关键词是:要用心意、要有发愿、要有信心。
https://www.amtf108.com/m/34821

链接里面我做的复盘。供您参考!

祝您福报福德增上!

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法泽正胜 发表于 2022-08-11 ,获得 1 赞

净业三福,三皈五戒十善业保证好使。

福报好比是存款,别看人家现在过得好,要糟蹋光了你再瞅瞅。
别就瞅着现在这一段时间,站在三世因果的角度上来看,这辈子过得好是往昔积攒的福报,这辈子乱糟蹋,下辈子,要快点的这辈子福报就不够用了。
愿吉祥!南无阿弥陀佛🙏🏻🙏🏻🙏🏻

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法舍真实 发表于 2022-08-11 ,获得 1 赞

布施/供养、持戒、禅思。

尔时。佛告阿难。时王自念。我本积何功德。修何善本。今获果报。巍巍如是。复自思念。以三因缘。致此福报。何谓三。一曰布施。二曰持戒。三曰禅思。以是因缘。今获大报。

——大正藏第 01 册 No. 0001 长阿含经


你说的这种做坏事还能好好儿的,人家往昔积福了。哈哈,别不平衡,都有因果。

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法善安住 发表于 2022-08-11 ,获得 1 赞

南无阿弥陀佛!
您好!

单从这辈子来看的话好像真跟俗语说的“好人不长命,坏人活千年”一样,所以好多人不信因果。

但佛教里的世界观是“三世因果,六道轮回”,所以我们在看待因果时候不能只看这辈子,还要看他的过去世与未来世。
人家这辈子过得好是过去修行的结果,但是现在的作恶多端在因缘合适的时候一定会让他遭受恶报。
所以说,“善有善报,恶有恶报,不是不报,时候未到”。

那么普通人怎么积攒福报呢?
第一是布施(供养),第二是持戒,第三是禅思。

财布施财供养得福报,法布施法供养得智慧。
那么积攒福德资粮的方法,就是财布施、财供养。捐助穷苦人、供养寺院、供养大德,
佛在《四十二章经注》中说,
佛言:饭恶人百,不如饭一善人。饭善人千,不如饭一持五戒者。饭五戒者万,不如饭一须陀洹。饭百万须陀洹,不如饭一斯陀含。饭千万斯陀含,不如饭一阿那含。饭一亿阿那含,不如饭一阿罗汉。饭十亿阿罗汉,不如饭一辟支佛。饭百亿辟支佛,不如饭一三世诸佛。饭千亿三世诸佛,不如饭一无念无住无修无证之者。
供养高僧大德,是积攒福德资粮最快的方法!!

另外就是持戒,对普通人来说就是受持三皈依、优婆塞五戒、十善业。
佛在《最无比经》中讲到了受持三皈五戒十善业的福德、功德,因为经文太长了,有兴趣的话可以翻翻藏经阁。

禅思指的是定慧功夫,也就是修四念处与四正勤。
四念处是按照正见去正思维最后得正见,是培养正见修智慧、是修面对事情时像佛菩萨去正确地“思考”;
四正勤是功课功夫,是修都摄六根的定力,是修自己控制起心动念的能力。

总结就是,从受持三皈五戒十善业开始,广修供养,精进定慧修行。

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法修不染 发表于 2022-08-11

说明他们前几辈子好事做的多呀

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法照为屹 发表于 2022-08-11

您好,坏事做尽的不会好好的。谁也逃不过因果。只是暂时的,不会马上受到果报,但是这个果报早晚会到来。就比如您做了善业,不会马上收到善果,但是一定不会白干。

积累福报的方法。

https://www.amtf108.com/qa/d/650

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法雪 发表于 2022-08-11

对啊,做好事多积德做个善良的人就会有福报。
您说坏人活得好好的,他也是往昔做了好事,不过您咋知道人家活得好不好呢……
各在各的因果里。

福报虽有非实。
广厦万间,夜眠七尺;良田千顷,日食一升。
锦衣玉食,也只能消受那么点,再多的享受,瞬间即逝。这些都解决不了烦恼的问题。
真正的福报是能够智慧自在地活着。

南无阿弥陀佛!

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通依 发表于 2022-08-11

“假使经百劫,所作业不亡,因缘会遇时,果报还自受”

小苗长成树结果子,还得些时呢!

三世因果,六道轮回,非常的公平公正。
嘉言嘉话
遇到知音,共觅菩提