总觉的有些矛盾,但总是想不清
2015/8/21 发布
今天股市失利,上网看见少林寺方丈八卦,心血来潮想了解一下;
正如基督教有个神圣的梵蒂冈和教皇,是个世俗的权威,对教徒有很大的影响力;
佛教有类似的存在吗,有类似的权威否?人物/出版物/文物?
2015/8/21 发布
出家人戒色,就真的没有性欲吗?
2015/8/21 发布
如题,佛陀为什么会微笑,他在为什么而微笑?
有人问我为什么疑惑,因为我不明白,微笑究竟是怎样一种心境?佛祖的笑有什么深意?
2015/8/21 发布
题主我本对各个宗教都抱着尊重的态度,但是这几个月渐渐对佛教失去了好感,也不太喜欢信佛的人,原因保密。然而题主今天的一个朋友告诉题主她信佛,原因是她外公死前醒悟信了佛,那一夜他们家四个亲戚都梦见了相同的场景,就是她的外公住在山上的一个小木屋中。他们请教寺庙人之后认为是因为她外公虽然死前皈依,但佛性不强,在山上修行。而且她外公之前有一次因为身体毒素积累小腿肿胀,已经病危医院无法抢救,但是被送进寺庙,听了佛经之后肿胀消退。她还说她曾见过某个信佛之人死后,别人将其经书烧时,有金色的光芒。
2015/8/20 发布
本人对宗教有些兴趣。这里我想请教大家一个问题,如能回答,非常感激。

我看到有些文章说佛学的很多规律是任何人甚至是佛陀都无法改变的,比方说因果,所以佛陀是领悟者,而不是可以任意改变别人命运的主宰者。那么为什么我们要信佛呢?我们不可以只相信佛揭示的规律,然后按照佛交给我们的方法修行不就行了吗?为什么还要信佛本身呢?

打个比方,佛陀是一位伟大的导师,我们听他的道理,按照他的主张一步一步去实践,并在实践中验证了他对世界的看法,坚定了对他的思想的信心。为什么要崇拜佛陀本身呢?这不是有点“个人崇拜”的意思吗?[如有冒犯请包涵,我只是想说,如果佛学揭示了这个世界运行的规律,并且这个规律本身不是佛陀或者任何人可以改变的,只有通过个人的修行才能改变,那佛学就是一个可以被证实或者证伪的科学的理论。。。如果这样的话,我们当然要尊重这个理论的创始人佛陀,但要不要顶礼膜拜啊?。。。]

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修改于Aug 21, 2015.

非常感谢大家的回复,其实问这个问题的初衷是:佛陀的思想、理念、方法如果是可以被实证的,那么就是客观存在的,我们研习就会获益。关于这一点貌似大部分回答的朋友都是同意的。

但是第二点,对佛陀本身的感情,不管是崇拜,顶礼,尊重,是否会影响对其思想的研习呢?
就好比,你拿了一本高数,就好好的看书,多做题目就懂了,你当然会尊重牛顿,朗格拉日这些大数学家,但是你对他们的这种尊重的感情与你能否学会高数毫无关系,还是要靠你自己看书做题才能懂,不是吗?但是对于佛陀的感情能否影响对于佛学的研习效果方面,好像大家有些不同的看法。这也正是我不解的地方。。。
2015/8/20 发布

事物无常,世俗的快乐不是永恒的,佛教说世间的快乐之后就会有很多的痛苦。

以下指的不是做坏事得到的快乐,而是一般人与人交流得到的快乐。

请问:

1.佛教所追求的快乐和一般人不同,但是排斥世间快乐的原因是?

2.世間那种快乐跟轮回和业有怎么样的关系?

3.人们不能够享乐且懂得放下丶节制丶保持着无常的概念等吗?

2015/8/20 发布
母亲原来对我很好,可是近几年态度越来越差,经常找茬发火,而且一发火就没个完。还有,有时候会见到她用一种特别狠毒的眼神看我,简直不是人类的眼神,而过一会儿再看就没有了。并且,母亲似乎有出轨的迹象。请求各位给我指条明路吧!谢谢大家了!
2015/8/20 发布
禅法要解中关于五通的修习上对于天眼他心宿命没有说要以禅定为本,那么天眼通的修习在没有禅定功夫情况下可以成功吗?还是经上是一种简便的说法?
2015/8/20 发布
世界之所以乱,当然是因为人们的想法不同.那为什么人们的想法会这么不同.

这个问题,我本来从中国人熟悉的北传佛教中找到了答案,大致意思是无明程度不一导致众生根器区别.因此世界上有科学教加三大宗教,N多小教.本来我经过多年求索,终于摆平了个人的世界观的问题,摆脱无神论,不可知论,安住于佛教,以为可以过几天偷懒日子.结果最近上知乎,发现佛教南北传两大流派居然矛盾根深蒂固.我习以为常的"常识",居然也会被颠覆,

比如南传佛教不承认阿弥陀佛与观音菩萨,那等于说没有这两位喽,那中国几千年的和尚居士都白念了喽,这现实有点略残酷.但南传佛教作为一个系统的存在,肯定有其道理,一句话认定南传诸位师傅师兄自了汉,根器浅,这也太自欺欺人了.

按知友的介绍找了本季羡林大师的书来看,佛教十五题,看前我暗想,佛学大师勒,国宝勒,研究一辈子,哪能不湿鞋,必是个大隐隐于学术的佛教大师.书一翻,我了个去,用马克思主义,阶级斗争思想来分析,这也能行吗,佛法无边,居然教化不了研究一辈子的佛学大师.

别的乱象当然也很多,比如出了名的地藏论坛,完全否定藏传佛教.难道作为一名佛教徒,会沦落到这般没见识的地步吗.我觉得这个世界好乱,人心好乱,每个人
各执已见,都有自己一套见解.我自己的心也好乱,当然,我也倾向于有人说的诤论无益,与其纠结这些,不如随便找个法子一门深入,条条大路通罗马嘛,不过,我想了想,这个想法,应该还是属于汉传佛教的思维范筹,对别的教派来说,你站错队了,就肯定到不了罗马.

所以这事情可大可小.而且这也说明我自己还是陷在某种思维定式里.执于自己的见解,坐在自已的井里,完了,我又要退化回不可知论里面了.知友们,救.

其实我小时候对于不可知论很感兴趣.我发现大部分人的思维过程是这样的:相信一件事情,寻找证据,证明自己是对的;不相信一件事情,寻找证据,证明它是错的;于是OK,织茧完毕.按理说,如果每个人都是认真的对待问题,正确答案应该只有一个,每个人的见解应该一致喽,然而,完全不是,一件事件,见解会有一万个.我自己的见解当然也是其中之一,于是,世界上无数的六尘缘影,怀揣着自己的绝对真理,制造出无数的争论攻讦.而真理,永不可知,也许,除了佛.

当然,这些只是我的想法,是每个人不一样的想法中的一个.这循环,有解吗?
2015/8/19 发布
嘉言嘉话
遇到知音,共觅菩提