釋迦牟尼佛是第一個成佛的嗎？請看具體描述的問題？

“爾時，十方無量世界，不可説不可説一切諸佛及大菩薩摩訶薩，皆來集會。”

　　這裏的法會大眾是誰呢?是十方的一切諸佛，有多少呢?“不可説不可説”，數字是有的，但是説不清楚。還有大菩薩，這些大菩薩也是“不可説不可説”。每一尊佛都有無量菩薩來圍繞他，這些佛都是無量世界，不可説不可説那麼多的佛，每一尊佛帶着他的弟子，那些大菩薩的數字是更不可思議的，到這兒做什麼?聞法來了。

　　到此為止就是“六成就”，從如是我聞，一時佛在忉利天為母説法，一切諸佛、諸大菩薩來集會，這些法會的大眾，聞法的是些什麼人，諸佛是來證明的，都來讚揚地藏王菩薩的功德。前面説是尊位，諸佛菩薩的隨眾就包括很多了，這是“眾成就”；“忉利天”就是“處成就”，説法的處所；説法是佛説的，就是“主成就”；“時”是“時成就”；“如是我聞”是“聞成就”；如是之法是“信成就”。這叫“六成證信序”。

　　有這六種的因緣結合起來，證明這部《地藏經》是可信的，要是信了，你就發願；起碼要發願受持地藏王菩薩聖號，發願讀誦《地藏經》，能夠學地藏王菩薩發願利益眾生。當然我們現在不會發願到地獄度眾生；人間都度不了，還要到地獄去!我們只要度了周圍的六親眷屬，就功德無量了。但是隨順發願、隨順讚歎、隨順隨喜，要讚歎地藏王菩薩度生的功德，我們自己不會讚歎，可以念《地藏經》前面的經文去讚歎地藏王菩薩的功德。

　　這些菩薩聚到這個法會當中，先讚歎釋迦牟尼佛，以下的文義就讚歎釋迦牟尼佛。


夢參法師 《地藏經》淺釋

　爾時十方無量世界。不可説不可説一切諸佛及大菩薩。皆來集會。讚歎釋迦牟尼佛。能於五濁惡世。現不可思議大智慧神通之力。調伏剛強眾生。知苦樂法。各遣侍者。問訊世尊。

　　【爾時十方無量世界，不可説不可説一切諸佛，及大菩薩摩訶薩，皆來集會】：就在這個時候，十方無量世界（十方就是東、西、南、北、東南、西南、東北、西北、上、下十方），在每一方又有無量無邊那麼多的世界，究竟有多少世界呢？有不可説不可説那樣多，在不可説不可説的世界中，又有不可説不可説一切諸佛，還有不可説不可説諸大菩薩。十方諸佛和十方諸大菩薩，都雲湧至忉利天這個法會來集會。

　　【讚歎釋迦牟尼佛】：釋迦譯為‘能仁’，牟尼譯為‘寂默’。能仁是教化眾生，寂默是福慧雙足，所以叫能仁寂默。以上的十方無量諸佛及大菩薩皆來稱揚讚歎佛。

　　【能於五濁惡世】：五濁即是劫濁、見濁、煩惱濁、眾生濁、命濁。這五濁都不清淨，但佛能住持這五濁惡世，亦即娑婆世界。

　　【現不可思議大智慧神通之力，調伏剛強眾生】：佛將難調難伏的剛強眾生都調伏了。這些剛強眾生，縱使為他説法，他硬是不肯聽的，所以佛示現不可思議大智慧大神通之力，令其心悦誠服來歸化真理。

　　【知苦樂法】：令這世間一切眾生知道什麼叫苦？什麼是樂？染污法就是苦，但是人人都歡喜往這個染污法裏鑽。清淨法是快樂的，可是個個皆不願意修這清淨的法門。

　　【各遣侍者，問訊世尊】：每一位佛及菩薩，也各各遣派侍者來問候釋迦牟尼佛，問他少病少惱？眾生易度否？


宣化上人 《地藏經淺釋》

開卷考試，知道抄哪本兒，很重要……