八關齋戒説妄語懺悔的問題？

八關齋戒説妄語懺悔的問題？
八關齋戒期間説了小妄語在佛前懺悔了，懺悔時説了不敢輕易再造，戒體消失後又説妄語了算犯戒嗎？還有救嗎？還有一種情況犯戒破戒之後舍戒了會如何？

這裏的槽點太多了……

一，你皈依了麼？如果沒皈依上來就受戒，這事兒不能説沒有過，但是真心的是個樂子。

二，你五戒了麼？八關齋戒和五戒同屬聲聞戒。五戒是聲聞戒裏最低標準的戒。如果沒有五戒就自嗨八戒，這事兒更可樂。

三，你説的小妄語，應該具體情況具體分析。很多時候人們總説，我犯戒了。其實對於戒律的開遮持犯四相根本不清楚。很多時候不犯戒的説自己犯戒，甚至於説自己破戒。都是詛咒自己無極限！

四，八關齋戒的戒期是一日一夜。第二天一早解戒之後再妄語得看你是否受持五戒。因為五戒的戒期是盡形壽。如果受了五戒，八戒結束後還妄語，自然算犯戒。至於沒受五戒的，參看第二條……

五，聲聞戒違犯有三個級別，下可悔，中可悔，不可悔。兩種可悔戒律的意思是可以通過懺悔來還本清淨。不可悔的意思是沒法通過懺悔來解決。在聲聞乘裏就是這樣。死刑就是死刑。至於聲聞知見在菩薩乘裏怎麼遮破和菩薩乘的解決辦法，這是另一命題，在此不述。所以，你説的“又説妄語”犯戒，得看多大的妄語，什麼級別的犯戒。

六，特別説一點，很多人對戒律的誤讀是不受戒就不會犯戒，就沒事兒。其實這是真正錯誤的。戒律的意思是保護，告訴你一切皆有因果，一切都會有業報。那麼為了離迷向覺，制定了不可以做並且遠離的事兒，這是對於修行的保護。但是不代表説我不受戒就不在惡業的因果之中。一樣會有果報。戒律的作用是讓修行人更珍視修行的機會和遠離惡業。而不是給修行人帶上枷鎖告訴你如果違犯會很慘……不願意受戒其實比啥都慘！

七，戒的目的是遠離惡業。止息惡業的辦法是懺悔——懺其前愆，悔其後過。説白了，就是我知道我以前錯了，並且以後我再不犯了。能做到如此，就是有效的懺悔。所以，解決的辦法是讓問題不再存在，而不是所謂的舍戒。這是此地無銀三百兩，掩耳盜鈴，自欺欺人。做了錯事就好好懺悔，這是懺悔惡業。破犯之後舍戒，這是惡業上面又加個惡業……

戒行是佛法的生命，對於一個真正的行者，在戒律上面鑽空子，真不如去死！