為什麼中國大陸的寺廟裏還會供奉財神或者四大天王？

位列仙班的諸位神仙們，位份最低的估計是土地公公。
貌似沒有比他更小的神仙了。
要不要拜一拜？
當然要啊！為什麼不！
人家能成仙，説明人家比咱牛。
再怎麼説，人家也是幾百上千歲的老人家了嘛！恭敬一下老人家啊！拜一拜，有什麼不對？
尊老愛幼自古以來是中華民族的傳統美德嘛！

在我們區分誰厲害，誰牛逼，誰官兒大，誰更了不起，誰該不該出現在廟裏的時候，
我們更需要一份簡單樸素的恭敬心，對不對？

而且四大天王和手持的法器都有表法的含義的：

東方持國天王：因護持國土、維護道場安寧而眾生得知尊名。
手上拿着琵琶。代表着做事情不可操之過急，要知“道”（中道）。不能過也不能不及。像彈琴一樣，琴絃松了，彈不出聲來，緊了它就斷了。琵琶本身也代表東尊王是用法音來感化和勸導眾生斷惡從善。

南方增長天王：因使眾生增長善根而眾生得知尊名。
他手上拿的是劍——慧劍（智慧之劍），是快刀斬亂麻，慧劍斷煩惱的意思。寶劍，代表南尊王是用威力來懲惡揚善。

西方廣目天王：因用淨眼觀察裟婆世界而眾生得知尊名。
身上纏着一條龍，有的時候是一條蛇，蛇跟龍是一樣的意思，代表着變化。我們常説神龍見首不見尾，表示這個物質世界的現實社會，一切人、一切事、一切物，都是變化無常、變化多端，一定要把它看清楚，那樣才能夠從容應付。

北方多聞天王：因賜眾生福德而眾生得知尊名。
手上拿一把傘，傘是遮蓋。在千變萬化的世界裏，有種種染污，所以要預防，不要被污染。在廣學多聞的同時，要保護自己的清淨心，不要受染污。對現實社會要能夠完全、理智地理解，才有智慧、有能力，知道應該用什麼態度、方法去應付、處理（無論是對人、對事、對物），才能做到盡善盡美。傘和吐寶鼠，代表北尊王是一邊引導眾生向善，一邊用威力為善眾降魔伏怪。

因為他們護持佛教的廣大誓願，我們也理當恭敬禮拜。