我對《心經》的理解？
10/31/2016
心经
地藏经
不懂梵文，所以看不懂梵文版（據説可能是原版）。三藏版本的翻譯在網上看了幾個。有很多相同的地方（多人認可的）。在此基礎上表達一下個人對心經的理解。
在我看來，心經是出發點是擺脱束縛。而心經的全文基本上就是説他找到了擺脱束縛的方法及這個方法是什麼，成功後的感受，這個方法有用，及最後的接締接締句（不知道什麼意思）。
其他的沒什麼好説的，這個方法是什麼呢？就是悟。悟什麼？世間萬物。什麼是悟世間萬物？就是試圖理解精神的，物質的一切存在的本質及聯繫（或者説規律）。
之後他説他悟了。悟到了什麼？觀察到的存在的（色）和觀察不到的不存在的（空）沒什麼分別。在此前提下，引出一系列推論：一切的色都是空，所以那些悲歡離合，生老病死，想法，意識都是空。而當覺悟到空後，所有的束縛，害怕都沒有了，空了。
最後他説，我發現了真理。用這種方式真的可以沒有了苦惱！這個方式真是至高至好的！唱個歌吧：接締接締（瞎説的）。。。
難怪大師兄叫悟空。
法嘉宗智 回答
咱別説對心經的理解，
能把心經的經題説明白，就是大菩薩！
般若波羅蜜多心經。
啥叫般若？
用六祖的話説，不思善不思惡，於麼子時……
用打七的話講，離心意識，參！
用老和尚的話講，離開六根六識六塵境界！少耍六根門頭的功夫！
用顯教的話講，打得念頭死，許汝法身活。
用禪宗的話講，張口就錯，動念即乖。
用禪堂的話講，十方同聚會，個個學無為。此是選佛場，心空及第歸。
用地藏經的話講，南閻浮提眾生，舉之動念無不是業無不是罪……
用禪門臨濟四十四祖本煥老和尚罵四十五祖印順大和尚的話：你太囉嗦了！你太囉嗦了！你太囉嗦了！
般若壓根兒就不是理解出來的東西，
就像我們餓了不是用”想“和”理解“就能飽肚子的一樣……
光看，光聽，光想，這都是有為法……
一切有為法，後面兒如啥來着？
而且基於這種頑空的知見，再送兩句話
禪宗説，莫謂無心雲是道，無心猶隔一重關。
楞伽經説，寧起我見，如須彌山，不起空見，懷增上慢。
能把心經的經題説明白，就是大菩薩！
般若波羅蜜多心經。
啥叫般若？
用六祖的話説，不思善不思惡，於麼子時……
用打七的話講，離心意識，參！
用老和尚的話講，離開六根六識六塵境界！少耍六根門頭的功夫！
用顯教的話講，打得念頭死，許汝法身活。
用禪宗的話講，張口就錯，動念即乖。
用禪堂的話講，十方同聚會，個個學無為。此是選佛場，心空及第歸。
用地藏經的話講，南閻浮提眾生，舉之動念無不是業無不是罪……
用禪門臨濟四十四祖本煥老和尚罵四十五祖印順大和尚的話：你太囉嗦了！你太囉嗦了！你太囉嗦了！
般若壓根兒就不是理解出來的東西，
就像我們餓了不是用”想“和”理解“就能飽肚子的一樣……
光看，光聽，光想，這都是有為法……
一切有為法，後面兒如啥來着？
而且基於這種頑空的知見，再送兩句話
禪宗説，莫謂無心雲是道，無心猶隔一重關。
楞伽經説，寧起我見，如須彌山，不起空見，懷增上慢。