對愛情有幫助的佛教咒語~作明佛母心咒？

一，藏傳佛教是佛教的一部分。那麼無論修法、本尊、儀軌如何，都不能偏離佛教的主旨，不能偏離四法印，不能偏離苦集滅道，不能偏離六度萬行，不能偏離般若波羅蜜。

二，密宗的一切修法，無論哪一部，哪位本尊，在一套完整的儀軌上，第一部分一定是皈依。皈依的內容

諸佛正法賢聖三寶尊 從今直至菩提永皈依
我以所修施等諸資糧 為利有情故願大覺成

一般是這麼四句。這四句分開解讀。

諸佛正法賢聖三寶尊，這是指的皈依三寶的佛法僧。這裏的僧按照大乘佛法尤其是金剛乘的教理，解讀成賢聖，不僅出家人包括在家人，只要成就都算僧寶。

第二句是皈依。一直到無上正等正覺直到圓滿成佛，永遠皈依三寶。很多人覺得三皈依是學佛第一步，其實恰恰錯誤。三皈依統領學佛的全部法門和次第。只要沒成佛，都沒有圓滿三皈依。圓滿三皈依的過程，也正是圓滿成佛的過程。

第三句是講修行的目的，我修資糧，福德智慧二資糧。佛兩足尊。不是兩隻腳丫子尊貴，而是兩種資糧圓滿具足，無上尊榮。一個是福德，一個是智慧。

第四句講為了利益有情，為了普度眾生，我發願成佛。

三，前兩條連在一起看，無論哪位本尊，無論什麼金剛什麼佛母，修行的目的一定是為了利益眾生，為了饒益有情，為了離苦得樂，為了福德和智慧的圓滿。而不是説為了一己私慾，為了自己有錢，為了自己有勢……

四，很多漢人在解讀藏傳密法，或者翻譯藏傳密法的時候，都落入了某個一種文字情結。看着某一個字或者某個詞特順眼，然後就無限放大其中的意思。密宗有四種悉地法，息增懷誅。息是息災，增是增益，懷是懷愛，誅是伏誅。

其中被誤讀最多的就是這個懷和誅。

認為誅是誅殺。是殺人的伎倆，在家修個法念個咒子那邊兒就死人。

誅是伏誅無明，伏誅貪嗔痴。誅的對象只能是自己！不能是別人！除了自己的貪嗔痴以外，不可以任何眾生或有情無情為對境！

懷的意思是懷柔，懷攝，調柔。有兩層含義，一個是攝受，一個是使得自在。如同菩薩度化眾生，分兩步走，第一步讓眾生聽話，剛強的內心先柔軟下來，然後再得到佛法的真實利益。

但是很多人在這裏把懷解釋為懷愛。這倆字兒連到一起，讓人想到，温暖的胸懷，甜蜜的愛情。這真的是違背了佛法的初衷啊！！！佛連自己的老婆都不要了，他可能弄個法門讓你廣招異性緣麼？！

五，成就四法息增懷誅的前提，是本尊相應。這裏的本尊不是説修某一尊菩薩的有形有相的本尊。這裏涉及到圓滿次第的內容，不多講。只説一個結論，不是念念儀軌和咒子就能有用的。

六、事業法的目的是饒益有情，不是專利私慾。我對把作明佛母解讀為藏傳紅娘，深惡痛絕。我去年買了個登山包！超耐磨！

至於把儀軌的內容公佈出來，是否得到阿闍黎授記許可，是否具有這樣廣傳密法的資格，自己的功德是否能與之相應，這都不好説。

而且更離譜的，你連本尊的樣子都弄錯了……作明佛母什麼時候出現過黃臉的？黃臉紅身綠裙子……打扮得跟紅綠燈似的要去指揮交通麼？！

七，隨業受報，境隨心轉，因果不虛，這是佛教的永恆真理。自己放下貪嗔痴，人緣一定增上。自己少一點兩舌惡口綺語妄語，肯定招人喜歡。在家念唸咒子出了門嚼舌頭罵大街摳門雞賊然後真愛降臨？！打死我也不信！説到底有功夫鼓搗這些裝神弄鬼的東西，真不如好好修修三皈五戒十善業。

八，有一個老廚神對弟子説，如果你真心想學做菜，如果做菜手藝本身不錯的，要是能善用雞精，那麼菜式的味道會更出眾。旁邊一個擦地的聽見了雞精倆字，他忽略了真心想學做菜，忽略了人家説的做菜手藝的前提，就聽見了雞精兩個字，開始發願——我要把雞精當飯吃。更要命的，他不懂老廚神所謂的雞精是什麼，也不指望弄明白，就開始和公雞蛋蛋過不去……

樹葉兒過河——全憑得一股子浪勁兒啊！