答：知見，行持。知見是知道的事情，行持是做出來的事情。阿難問唐僧，有人事沒有？這是個機鋒。其實在禪宗這個話頭更標準的格式——有人事的是誰？唐僧回答，沒的人事。就是説，不二。寶貝和非寶貝不二，輪迴和涅槃不二
答：佛門有一條警語——莫將容易得，視作等閒看。不要把輕易得來的東西認為很普通。但是偏偏很多人都是這樣，太容易到手，都不會珍惜。聽説有個和尚最近傳法呢，就在我們本地，而且離我不遠，大家都去，那我也去吧。跟着
答：【本來面目】金翅大鵬雕又叫迦樓羅鳥。（梵語suparn!a，或suparn!in）音譯蘇缽剌尼。意譯羽毛美麗者。又譯食吐悲苦聲。系印度神話之鳥，被視同迦樓羅鳥（梵garud!a，檗嚕拏）。又作妙翅鳥、
答：1、阿難問，有人事（供養）沒有？唐僧説，沒的供養。這顯然是看破放下，原本無一物，何處惹塵埃了嘛。阿難一看，呦呵！厲害，既已如此，法尚應舍，何況非法？！法本不可説，不可得，那無字經便是真正的真經了。那自
答：引用一位大德的名言：“看了西遊記，説話如放屁”
答：老調重談看了西遊記，説話像放屁……
答：老和尚帶着小和尚出去雲水，走到河邊，看到一個小娘子要過河。老和尚説：來吧，我背你過河。然後揹着小娘子帶着小和尚過河了。繼續前行，小和尚一邊走一邊心裏納悶：出家人不能近女色啊，師父這是怎麼了，這不對啊…
答：仙氣兒足的都掛一個，比如這一位……還有這一位and這一位
答：不移一步到西方，端坐西方在目前，頂後有光猶是幻，雲生足下未為仙。如何契入圓覺境界南公懷瑾【善男子，此菩薩及末世眾生證得諸幻滅影像故，爾時便得無方清淨，無邊虛空，覺所顯發，覺圓明故，顯心清淨。】現在請大
答：子曰：看了西遊記，説話像放屁。真實不虛啊。
答：看了@菩提老鼠的圖，真覺得玄奘累……六祖不移一步到西方，玄老師奔波幾萬裏……厲害！厲害！
答：看了西遊記，説話像放屁。一位禪門大德教我的……
答：女怪解衣，賣弄他肌香膚膩；唐僧斂衽，緊藏了糙肉粗皮。女怪道：“我枕剩衾閒何不睡？”唐僧道：“我頭光服異怎相陪！”那個道：“我願作前朝柳翠翠。”這個道：“貧僧不是月闍黎。”女怪道：“我美若西施還嫋娜。”
答：忘了那天是誰，説了一句話，我玩味了很久，覺得大智慧……中國老百姓對於佛教的理解水平，侷限於八三版西遊記……
答：殺生的前提，是眾生，做眾生想。是眾生，就少不了三個根本元素，精蟲，卵藏，神識。男人喝了子母河的水，肚子疼了，按照豬八戒説的是動了胎氣了。但是誰知道裏面的玩意兒是啥？你得先研究生出來的是不是眾生，才談得
答：也有涯，學也無涯不是消極，是很理性的用有限的資源來面對無限的市場。是理性分析。我就是一個裝80斤的桶，非要在裏面和出200斤泥。最後把桶撐破了拉倒。人一輩子就這麼點兒時間。能做的功德或者善業就這麼點兒
答：玄奘大夫只是把藥方帶回來了。然後願意吃藥的眾生可以照方抓藥……單單一張藥方治不好病，那誰念了三千部法華經到頭來也只是心迷轉法華。最後也多虧了“誦經三千部，曹溪一句亡。”沒落個知解宗徒。別看藥方有多少，
答：你沒發現甄嬛傳裏他們那大拉翅兩邊的流蘇穗子全是韓國漸變色的？你沒發現雍正年代的時候還沒有大拉翅的旗頭？你沒發現甄嬛染指甲用的醉胭脂根本搞不定VioletGraphique671的效果？這事兒，看個熱鬧
答：西遊記的主題曲有這麼一句，大禪機，敢問路在何方？！其實您這道題完全可以套用這句話，想專修淨土宗，敢問路在何方？餘下的要麼自己往答案上靠，要麼自己參……
答：中國人對佛教的理解來自於電視劇西遊記；中國人對於中國武術和佛教寺院的理解來自於電影少林寺……少林寺是座寺院，又特麼不是武館……
答：國人對於佛教的理解大都來自於西遊記，是不是還有新白娘子傳奇？！
答：我們每個人對於佛教的接觸，都有一個繞不開的東西——西遊記。西遊記裏面沒説那是哪尊佛，但是只知道他叫“如來佛祖”。佛祖好理解，如來是啥意思？無所從來，亦無所去。翻譯過來，來了嗎？好像沒來。走了嗎？好像又