佛教徒會介意用做過葷菜的鍋嗎?

7/20/2017
往生 放生 开光
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網友提問:佛教徒會介意用做過葷菜的鍋嗎?
如題……

法嘉宗智 回答

  時,提婆達多與眾俱詣世尊住處。詣已,敬禮世尊而坐一面。於一面坐之提婆達多白世尊曰:“世尊以無數方便,讚歎少欲……食魚肉者有罪。”“止!提婆達多!若欲常時住林者住林,若欲住村邑者住村邑,若欲常時乞食者當乞食,若欲受請食者當受請食,若欲常時着糞掃衣者着之,若欲受居士衣者當受之。提婆達多!我許八月坐卧樹下,許不見、不聞、不疑三事之清淨魚肉。”   時,提婆達多[知]“世尊不許此五事”,歡喜踴躍,與眾俱起座,敬禮世尊,右繞而去。   時,提婆達多與眾俱入王舍城,以五事告眾人,曰:“諸友!我等至沙門瞿曇處,請求五事,曰:‘世尊以無數方便,讚歎少欲……食魚肉者有罪。’沙門瞿曇不許此五事。我等受持此五事。” 漢譯南傳大藏經第 04 冊 No. 0002 犍度(第11卷-第22卷)


“提婆達多破僧有五法:一者盡形壽乞食;二者糞掃衣;三者不食酥鹽;四者不食肉魚;五者露坐。以此五法僧中行籌,可者受籌。爾時座中有百比丘受籌,阿難即眾中脱僧伽梨擲地唱言:‘此是非法。’有五十大上座亦脱僧伽梨擲地。諸比丘以此因緣具白世尊。佛言:‘此便是地獄人,當入阿鼻地獄一劫。不可救也。’此破僧犍度中廣明。上提婆達多五法不違佛説,但欲依此法壞佛法也。 大正藏第 24 冊 No. 1463 毗尼母經


願意就能往生,

吃素就是修行,

給錢就是佈施,

唸咒就能發財,

放生就有功德,

開光就能消災,

抽籤就是因果,

出家就是大德,

……


還能有點兒腦含量麼……

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