感谢您！请教您考研方面的问题

感謝您！請教您考研方面的問題

我也是哲學專業的，之前就是一直在搞語嫣派佛學，所以打算報人大的宗教學，跟着做漢傳和禪宗研究的宣方老師學習。
前陣子跟法明師兄請教，他勸我要謹慎考慮。近來自己反思，也覺得不能繼續走這種純耍知見的路了。寫畢業論文的時候就沒意識到這些，還是按照佛學的路子寫了《解深密經》相關的東西。。
如果讀研繼續讀佛教方向，這種説食不飽的事應該還會不少做，所以想請您指點一下怎樣走比較合適，感恩您慈悲！

也請APP上的哲學大軍和其他師兄都來指教，感恩大家！

回答

法嘉嘉法

0:39

您好！隨喜讚歎您的知見，隨喜讚歎您的智慧。我們如果知道這條路是錯的，我們接下來所要做的，就是繞開它而已。您説對不對？沒有什麼指點怎樣走比較合適，您知道那是條死路，就別再走下去了。很多人一輩子在做着一件事：用錯誤的道路證明道路是錯誤的。慎之，慎之！知非即舍，既是氣派，也是智慧。吉祥如意！

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果勋静得

大家好！建議您轉行做中國哲學吧！儒家哲學或道家哲學都好，而且對您來説應該不太費力。學佛，就保持學佛的純粹，不要讓佛學參雜進來。而且説實話，當前搞佛學的基本做法，都是很可笑的，無非是拿一些最最粗淺的西方哲學的框架來解釋佛典的材料。我親耳聽見敝校的老師解釋“緣起性空”説“性空是緣起的邏輯條件”。我真想懟一句，您説的邏輯，是形式邏輯，還是先驗邏輯，還是辯證邏輯？您知道在西方哲學史上用邏輯的方式來研究萬有是怎麼起源的嗎？邏輯的方法在最開始是和什麼概念糾纏在一起的呢？如果這些都不知道，那麼用邏輯去解釋緣起性空，本身就沒有哲學的合法性的保障（姑且不談世間哲學根本不能解釋出世間智慧）。這就是，自己説些自己其實都不懂的東西。一句話，研究佛學，不但不是學佛的正路，也不是學哲學的正路。唉，不過當前一切中國哲學研究都有此弊，即粗陋的西方哲學框架+中國哲學材料。這事兒法明最清楚。所以我的建議是，如果能轉西方哲學，最好。做不了西哲，就做儒家或道家吧。當然這個建議完全是從做哲學的角度來講的。吉祥如意！

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法善安住

您好，這個問題咱從兩方面來看。首先，您也説來您在研究佛學，想報考宗教學的研究生，您也知道這是佛學的範疇，在這裏想提醒一下您是不是應該認真的問問自己學佛的目的到底是什麼，自己最真切的需求是什麼？社會地位、金錢權力、知識的渴求或者是精彩的充實的人生？再一個就是説，您讀研的目的是什麼，讀研是否對自己的人生規劃啊需求啊有幫助。是否真的有必要讀研。這些需要自己給自己一個交代。

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顿止

您好！學佛之前要明白“為什麼要學佛”以及“學佛學什麼”。同樣對於考研，您也應當考慮“為什麼要讀研”以及“研究生讀什麼”。如果您的研究領域不符合您的期望，您的讀研過程可能會很痛苦。如果您的目的是為了修行增上，我和法明師兄的看法一樣，謹慎考慮。跟着善知識學習就好，不要掉佛學的坑。如果您是希望通過讀研來達成其它目的，我不瞭解佛學專業，不知道是否真的能夠如您所願。可能走其它的人生道路也能達成您的目的？以上意見，供您參考。吉祥如意！

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法熙朗觉

大家好。我同意@果勳師兄的説法，完全同意。在哲學系搞佛學研究真的沒啥子好處。真的。研究研究儒道還好一些呢。

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法耀虚空

您好。我之前問過您，就是説對於思想史來説不知道該怎麼既不影響知見又能夠不偏見的學習思想。您給我的回答的大概意思是——世上安得雙全法，不負如來不負卿。學佛的時候把這些全都拋開，該學禪定修學定，該學知見學知見，該做功夫做功夫，該修智慧修智慧。不可能把這兩個弄兼容了，不然佛當年也不用拋下老婆孩子跑到深山野林裏頭。（大意如此）供您參考！不過我私下覺得，真能涇渭分明、截然分開也不容易，這還是得看功夫的吧。不過於您而言可能直接涉及到學“佛學”，這究竟該如何做，確實也很難啊……