您好！请问中国传统文化中的“技能培训”包括什么？

您好！請問中國傳統文化中的“技能培訓”包括什麼？

您您常勸人要弄清佛教、佛學、佛法的區別，把佛學比作知識培訓，將佛法比作技能培訓，傳統文化是否也有教、學、法的區分，如果有，傳統文化看重的技能有哪些呢？

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法熙朗觉

這個區別不在傳統文化，在您如何對待傳統文化。就拿中醫來説，比如您感冒了，醫生説，回去每天十克板藍根加上一顆藿香正氣膠囊，堅持吃3天，就好了。那麼您的態度有三種： A、我見了醫生一面就得到醫生的保佑和加持。我的病就會好。這叫玩宗教。 B、藿香正氣有什麼成分可以治感冒？為什麼藿香正氣和板藍根要同時服用？然後自己不去吃藥。這叫玩理論。 C、按時定量吃藥，簡簡單單不想別的。這叫實踐，也就是所謂的“法”。

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妙修清静

首孝悌，次謹信，泛愛眾，而親仁，有餘力，則學文。

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果勋静得

您好！《論語》裏講的大都是技能。其實知識和技能在內容上是無所謂區分的。關鍵在於是否配合實踐。是單純坐而論道，還是起而行之。祝您吉祥如意！

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法舍真实

大家好。

説實話，我這人比較孤陋寡聞。
還真是沒聽説過傳統文化有
教、學、法的區分。
不過想想，似乎也是可以這樣分的。

比如一些人鼓搗出來的各種儀式，
一些披着傳統文化外衣的活動，
或是熱衷於拜各地孔廟等等……
這大概就是“教”。

像那種傳統文化研究中心啊，學會啊，
將傳統文化當作學術來研究的，
大概就是“學”。

而真正把傳統文化落實在日常生活中，
將傳統文化體現在做人做事中，
這就是“法”。

至於看重的技能，
我覺得往大了説，
就是“仁義禮智信，温良恭儉讓”，
往小了説，
就是在日常，做人做事的時候，
己所不欲，勿施於人。

再具體的技能實在是太多了，
這裏強烈推薦給師兄一本書——
南公的《論語別裁》。
這本書真的太棒了，
相信您讀過之後，
一定會受益匪淺。

附：《論語別裁》請購鏈接——

1、豎版繁體字（圖1）：

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2、橫版簡體字（圖2）：

【南懷瑾本人授權論語別裁上下冊論語國學經典正版代表作品集中國古代哲學宗教國學道家經典文學着作全套選集大學儒家復旦大學出版社】https://m.tb.cn/h.elISHuT 點擊鏈接，再選擇瀏覽器咑閞；或椱ァ制這段描述¢FeOgYltWPu7¢後到👉◇綯℡寳👈

南無阿彌陀佛。

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1103

儒家傳統講究君子六藝禮、樂、射、御、書、數。可以看出從道德，禮儀，武功，文字功底，數學演算各個方面都對人才提出了很高的要求。遺憾的是從歷史來看，自漢武帝罷黜百家獨尊儒術，統治者就將儒家中的一些等級觀念和道德教化上升為官方意識形態，以此來達到統一思想，維護帝國統治的作用。一直到隋文帝楊堅開科取士，乃至唐宋元明清，知識分子學習多是儒家經典，考試內容多是治國理政的評論文章，有點像現在公務員考試的策論。其實攤開了説，封建王朝在中國玩了兩千多年，這麼長的時間裏，自然科學幾乎沒發展，現代的政治制度，經濟制度，法律制度，商業制度也從未起源中國，中國人這麼長時間在幹嘛呢？説白了就是官逼民反，分久必合的楊李趙朱加上兩家少數民族大哥輪流坐莊，到了滿人手裏已經把一套君主獨裁政治體制發展到極端發達，同時研究出各種人玩人的“學問”，代表作比如趙蕤的《反經》，張應俞的《騙經》，李宗吾的《厚黑學》等等，其流毒之深，不混跡官場者難窺個中一二。有一個説法，中華大地從五胡亂華到鬼子入侵，這麼多次外族來襲，塗炭中原，中華文明都沒有倒下，沒有散攤子，和儒家文化強大而深厚的底藴和凝聚力是分不開的，這點我是贊同的。至於更多的，看看近代史也就知道了，自黑船來航事件後，日本就發現中國這套不靈了，搞起了明治維新，學習西方；清政府抱着老傳統不肯放，對自己的傳統文化無比自信，改革都要跪着改，搞什麼“中學為體，西學為用”，不肯承認自己制度和文化弱勢，覺得我就是科技不行才幹不過洋鬼子，然後就被被八國聯軍抄了家，又被國民黨幹下了台。隨後，包括中國在內的東亞儒家文化圈全面西化，直到現在。大概就是這麼回事兒吧。