求指点，感谢！

求指點，感謝！

結婚六年，妻未生育。尋醫問診從未間斷，手段用盡未果。聽過佛法中因緣、我執之説，一旦將此事投射到世俗中，總是降不住自我，變得避世、自卑、失落。

您好！您可能誤解了佛法。佛法不是規避，不是逃避，不是説我在世間，我世法不通，我身體不好，我各種各樣的不如意、不稱心，之後，學個佛法，來讓自己逃避掉。佛法不是幹這個事兒的！不是説我世法的不如意在這，我拿個佛法牌的塗改液，把我世法的不如意給蓋上，最後把自己的精神、把自己的思想改得跟白癜瘋一樣。佛法不幹這件事兒，佛法是極富貴的，佛法也是極殊勝的，它是很積極的，積極地面對世間，它沒有任何的厭世、避世和逃避的情緒，而是拿出不攀緣、不執着，拿出智慧的心態來，來面對身邊的每一件事。 “結婚了6年，沒有生育。” 這個是典型的世法。世間人一定如您所説，尋醫問診，然後手段用盡，最後會覺得失落，會覺得各種各樣的難受。佛法不是。告訴您，佛法就兩句話：改變不能接受的——咱該去醫院去醫院，該去治病去治病，該找人找人，誰知道這病該怎麼治，咱該求方去求方。但是，另一句話：接受不能改變的——如果説我們盡了一切的能力之後，這件事情依然如此，那我們就笑着去面對它，積極樂觀地去面對它，我們坦然地去接受它，而沒有任何的埋怨，沒有任何的嗔恨，沒有任何的懊悔。改變不能接受的，接受不能改變的，這就是佛法。佛法就是，但行好事，莫問前程。它是一種大瀟灑，大解脱，而不是於世法愁眉苦臉之後的我也沒轍，就這麼着，哎就這樣。您説對不對？把佛法到底是幹嘛的弄明白，我相信，以您的智慧，一定可以行持出佛法的威力，在您的生活中，也可以看到一個奉行佛法的行者的魅力，您説呢？吉祥如意！

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法得道生

您好，不知您是想解決生育問題還是想解決未生育帶來的煩惱呢？若是生育問題，想要孩子，辦法不少，兩口子都做下檢查呀、看病呀、國外代孕呀、領養呀等等。《了凡四訓》也可以瞭解一下，畢竟這個不光是錢能解決的。若是解決煩惱，三皈五戒走起。

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法熙朗觉

您好！沒有孩子固然是遺憾，但是為人父母，也有為人父母的苦惱。會非常辛苦。如果真的想要孩子，也不妨考慮領養一個。血緣沒有我們想象的那麼重要。即使是領養的孩子，您對他付出愛，他一定對您心懷感恩。最後，別在意別人的眼光。

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法道直心

大家好。別愁啊。沒有兒女有沒有兒女的好啊。南老以前説，無兒無女是神仙呢。南老：無兒無女是神仙，有兒有女是冤家講到價值論，包含人生的意義，人生的價值，或者是結婚的價值，或者生兒子的意義。我也告訴人家，中國民間有個傳統：“兒女如眉毛”，有些人現在不生孩子，我説也好。這是中國文化的另一面。中國民間講：“無兒無女是神仙，有兒有女是冤家”。可是我不敢講啊！人家説，“你四代同堂，子孫滿堂，你叫人家不結婚！”所以我沒有資格講。“兒女如眉毛”，這個眉毛生在臉上一點用都沒有，可是沒有它不好看。“兄弟如手足”。兄弟是很重要的，如手足。“夫妻如衣服”，可以換的，哈哈！你講中國文化的反面，這些都是舊的文化裏的好東西，他裏頭都是哲學問題，是價值論的問題。《南懷瑾講演錄》

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法勤救燃

師兄，您好啊。其他師兄説的都很好啦，我就想再補充一點。您的妻子壓力不比您小，説不定她暗地裏一直怪自己偷偷抹眼淚兒，您現在自我折磨也不成，兩個人壓力過大反而更焦慮，對身體也不好，多關心關心您妻子，互相支持日子才有奔頭啊～好事多磨，我在這裏祝您早日心想事成！

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人是世上的大野鸡

唉！不想結婚的被催婚！決定丁克的被逼生！生不出來的想要娃！發現了嗎？做不得住啊！做不得主！

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法慧无尽

您好，非常理解您的心情，我生第一個寶寶前已歷經五年的求醫問藥。能否正常懷孕，有很多方面的因素，雙方都要排除一下病症。男方也不例外，男同志精子感染，精子質量不高也影響懷孕。都排除了，都沒問題，考慮一下心理方面的因素。如果你們把心思全都放在要孩子這個事上，反而完成一定的心理壓力，不利於受孕。如果最後確實懷不上，還可以考慮試管嬰兒，對於這個無需牴觸，很正常，並且一懷往往都是倆寶，挺好的。孩子也是因緣，有時候不到時候，她就是不來，時機到了，她可能就來了。祝您們早得貴子。

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